لم يكتف بعض الكتاب والمفكرين الغربيين بما تبذله حكوماتهم من جهد للبحث عن من قاموا بعملية 11سبتمبر وعقابهم، ولم يرو غليلهم ما حدث من هجوم شرس على أفغانستان، بل بدؤوا يبحثون عن ما يسمونه بالأسباب الفكرية الجذرية لذلك الحدث  الذي أطلقت عليه صفة الإرهاب، فادعى بعضهم أنها تكمن في التعاليم الإسلامية، ولا سيما ما يسمى بالوهابية. يدل على بطلان هذا الزعم أمران:

مؤلف كتاب "الفرصة: لحظة أمريكا المواتية لتغيير مسار التاريخ" والصادر عن مطابع بابليك أفاريز الأمريكية في مايو 2005 هو ريتشارد هاس مدير التخطيط في وزارة الخارجية الأمريكية خلال الفترة من أوائل عام 2001 وحتى منتصف يونيو 2003،

في أعقاب زيارة كارين هيوز Karen Hughes إلى جدة لتقديم وصفة بوش للديمقراطية في المملكة العربية السعودية من خلال ملعقة "حق المرأة في قيادة السيارة"، أرجو أن تسمحوا لي بتقديم وجهة نظر بديلة. في ربيع هذا العام نَشَرْتُ مقالاً بعنوان "خطاب مفتوح إلى السعوديين"، والغالبية العظمى من التعليقات والردود على هذا المقال كانت إيجابية، فقد كان الانطباع السائد لصالح المقال بنسبة 1:50 (أي 98%) بعد شهر من نشر المقال

اختطفت مجموعة محدودة من الأطراف الهامشية عربيا الشعار الليبرالي وذلك من خلال الاستعانة بهيمنة إعلامية لا تعكس شعبية حقيقية. حيث أصبحت البرامج الحوارية الفضائية، مثلا، تستعمل تسميات تحيل على تباينات غير دقيقة من نوع وضع محاور "ليبرالي" ضد محاور "إسلامي" أو "قومي"، بما يعنيه ذلك من الفصل المطلق بين الرؤيتين الوطنية والليبرالية. وفي الواقع فإن هذه الأطراف "الليبرالية" تتميز بمعاداتها للمصالح الوطنية والقومية العربية أكثر من تميزها بأي مشروع ليبرالي. وبالرغم من كل جهودها للتطوع للمشار

لن يكون من العدل اتهام الثقافة الأوروأمريكية ذات المدخل الاستعماري الجديد بالعجز الكامل عن أي تسامح مع الأديان، بل بالعكس، فقد يهتم أكثر الأشخاص استنارة اهتماماً اجتماعياً ببعض الأديان، مثل البوذية والثيوسوبية.

وفي الواقع، يستطيع المرء في أوروبا أو الولايات المتحدة أن يتبع مرشده الروحي الهندي، أو يمارس سحر الهنود الحمر الشاماني دون خطر أن يفقد عمله أو حياته. طالما ليس هناك ما يمس العمل أو المؤسسة السياسية، فلا ضرر من اتباع ديانات غريبة، وأسوأ ما يقال في ذلك أن

وعلى الرغم من الخلافات الدائرة في هذا الصدد فإن المثقفين من أمثال صموئيل هتتختون و برنارد لويس يرون أن العامل الديني يقف خلف الثقافة والسياسة الإسلاميتين، وأن الأصولية الدينية هي المحرضة للعنف الإسلامي، وعملية عزو عنف الخصوم إلى ثقافتهم – لا ريب أنه – نوع من التنصل عن أية مسئولية في هذا الشأن والميزة الوحيدة لكتابي: "GellesKepel- جيلز كييل" ، "Olivier Roy - واوليفر روى" هي أنهما يأخذان الجدل حول نشوء الإسلام السياسي إلى ما يتجاوز الحديث عن الثقافة،

أحمد منصور: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحيكم على الهواء مباشرة وأرحب بكم في حلقة جديدة من برنامج بلا حدود، تنعكس أثار الهزيمة النفسية التي تعيشها الأمة العربية على كافة جوانب الحياة بها حتى أصبح الحديث عن الأمل والخروج من الهزيمة أمراً شبه غائب في ظل سنوات طويلة عاشها العرب في توصيف الهزيمة وأسبابها دون أن يتطرق كثيرون إلى وسائل وطرق الخروج منها لاسيما في ظل تعاظم الولايات المتحدة الأميركية التي تُسيِّر كثير من شؤون المنطقة إن لم تكن كلها مع فقدان للرؤية والطرق والوسائل لدى د

إن التصريحات العلنية لرجل الدين المصري، الشيخ يوسف القرضاوي، تفسر مستوى الصعوبة الذي بلغته مهمة الولايات المتحدة في العراق في مواجهة المقاومة التي اتفقت جميع الأطراف على أنها تتزايد يوماً بعد يوم. وقال القرضاوي الأسبوع الماضي، في حوار بقناة الجزيرة-وهي شبكة تلفزيونية ناطقة باللغة العربية ويشاهدها الناس على نطاق واسع في الشرق الأوسط - "نعتقد أن العراقيين كلهم سيقفون صفاً واحداً لمقاومة الاحتلال".

الفساد يعني الخلل والاضطراب والتلف، كما أنه يعني إلحاق الضرر بالأفراد والجماعات، وهو ناشىء من سلوك الإنسان وحده مصداقاً لقول الحق سبحانه وتعالى (ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس). وقد نفر الخالق سبحانه وتعالى من المفسد بمقارنته بالمنافق أحياناً، وبناقض الميثاق أحياناً، وبمن يهلك الحرث والنسل أحياناً أخرى  في قوله (واذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد) .

تقول إحدى الدراسات أن المسلمين في المملكة المتحدة من المحتمل أن يواجهوا تمييزا يستند إلى الدين أكثر من استناده إلى العرق. يقول أحد التقارير الصادرة عن مركز المجتمع المفتوح Open Society Institute (OSI) أن شدة الخوف من الإسلام أو ما يسمى "Islamophobia

يحاول الكتاب عبر الدراسة التي يقدمها وغيرها من الدراسات ان يؤكد الجذور الغربية للحركة الصهيونية التي اضيف لها فيما بعد البعد اليهودي وهو بعد زخرفي تبريري اضيف من اجل مقدرته